गीत:- कौन आया मेरे मन के द्वारे...

• ओम् शान्ति।
• यह किसने कहा - ओम् शान्ति।
• बाप और दादा।
• यह तो बच्चों को जरूर निश्चय होगा कि हमारा पारलौकिक बाप है - परमपिता परमात्मा शिव और यह (ब्रह्मा) सब बच्चों का अलौकिक बाप है, इनको ही प्रजापिता ब्रह्मा कहेंगे।
  • इतने बच्चे और किसको होते हैं क्या, सिवाए प्रजापिता ब्रह्मा के।
  • पहले नहीं थे जबकि बेहद के बाप ने इसमें प्रवेश किया है तो यह हो गया दादा।
  • यह दादा खुद कहते हैं कि तुमको पारलौकिक बाप की प्रापर्टी मिलती है।
  • पोत्रे हमेशा दादे के वारिस होते हैं।
  • उनका बुद्धियोग दादे में जाता है क्योंकि दादे की प्रापर्टी का हक मिलना है।
  • जैसे राजाओं के पास जो बच्चे जन्म लेते रहेंगे, ऐसे ही कहेंगे बड़ों की प्रापर्टी है।
  • बड़ों की प्रापर्टी पर उन्हों का हक है ही।
  • तुम बच्चे जानते हो कि हम बेहद के बाप द्वारा बड़े ते बड़ी प्रापर्टी स्वर्ग की बादशाही ले रहे हैं।
  • हमको वह बाप पढ़ा रहे हैं।
• तुम अब सम्मुख बैठे हो।
  • सम्मुख का नशा भी नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार रहता है।
  • कोई की दिल में तो बड़ा लव रहता है।
  • हम ऊंच ते ऊंच भगवान के आकर इस साकार मात-पिता द्वारा वारिस बनते हैं।
  • बेहद का बाप बहुत मीठा है, जो हमको राजाई के लायक बनाते हैं।
  • माया ने बिल्कुल ही नालायक बना दिया है।
• कल बाबा के पास कोई मिलने लिए आये थे परन्तु वह कुछ समझते थोड़ेही थे।
  • बाबा ने समझाया यह सब ब्रह्माकुमार हैं।
  • तुम भी ब्रह्मा के वा शिव के बच्चे हो ना।
  • कहा हैं तो जरूर।
  • यह सिर्फ सुनकर कहा, परन्तु दिल में लगा नहीं।
  • तीर लगा नहीं कि सचमुच हम उनके बच्चे हैं।
  • यह भी उनके बच्चे हैं, वर्सा ले रहे हैं।
• वैसे ही हमारे पास भी कई बच्चे हैं जिनको बहुत थोड़ा बुद्धि में बैठता है।
  • वह खुशी, वह रूहाब नहीं दिखाई पड़ता है।
  • अन्दर बड़ा खुशी का पारा चढ़ना चाहिए।
  • वह सारा चेहरे पर भी आता है।
• अभी तुम सजनियों का ज्ञान श्रृंगार हो रहा है।
  • तुम जानते हो, हम साजन की सजनियां हैं।
  • एक खेरूत (खेती का काम करने वाले) की लड़की की कहानी है ना।
  • एक राजा खेरूत की लड़की को ले आया परन्तु फिर भी उसे राजाई में मज़ा नहीं आया तो लड़की को वापिस गांवड़े में छोड़ आया।
  • बोला तुम राजाई के लायक नहीं हो।
  • यहाँ भी बाप श्रृंगार करते हैं।
  • तुम भविष्य में महारानी बनो।
  • कृष्ण के लिए भी कहते हैं भगाया, पटरानी बनाने के लिए परन्तु कुछ समझते नहीं हैं।
• सब हैं इरिलीजस माइन्डेड।
  • समझते हैं, ऐसे ही दुनिया चलती रहती है।
  • कुदरत है।
  • बहुत हैं जो मन्दिर-टिकाणे में भी नहीं जाते।
  • न शास्त्रों आदि को मानते हैं।
  • गवर्मेन्ट भी धर्म को मानने वाली नहीं है।
  • भारत किस धर्म का था, अब किस धर्म का है, बिल्कुल नहीं जानते।
• अभी तुम बच्चे हो दैवीकुल के।
  • जैसे वह क्रिश्चियन कुल के हैं वैसे तुम ब्राह्मण कुल के हो।
  • बाप कहते हैं पहले-पहले तुम बच्चों को पतित शूद्र से ब्राह्मण बनाता हूँ।
  • पावन बनते-बनते फिर 21 जन्मों के लिए तुम दैवी सम्प्रदाय बन जायेंगे।
  • दैवी गोद में जायेंगे।
  • आगे थे आसुरी गोद में।
  • आसुरी गोद से फिर तुम ईश्वरीय गोद में आये हो।
  • एक बाप के बच्चे भाई-बहिन हैं।
  • यह एक वन्डर है।
  • सब कहेंगे हम ब्राह्मण कुल के हैं।
  • हमको तो श्रीमत पर चलना है, सबको सुख देना है, रास्ता बताना है।
  • दुनिया में कोई नहीं जो मुख से कहे - बेहद के बाप से बेहद का वर्सा कैसे लिया जाता है।
• तुमको बेहद का बाप मिला है।
  • तुम ही उनके बच्चे बने हो।
  • बुद्धि से जानते हो कल्प पहले जिन्होंने बाप से वर्सा लिया होगा, वही आकर लेंगे।
  • थोड़ा भी बुद्धि में होगा तो कभी न कभी आकर पहुँचेंगे।
  • आयेंगे तो कुछ न कुछ लेने लिए।
  • तुम्हारे में भी नम्बरवार जानते हैं।
  • आज पावन बनने लिए आये हैं, कल फिर पतित बन पड़ते हैं।
• किसका खराब संग लगने से भूल जाते हैं कि बाप का बनकर फिर बाप को छोड़ा तो बहुत पाप आत्मा हो जाते हैं।
  • जैसे कोई किसका खून करते हैं तो पाप लगता है।
  • वह पाप भी थोड़ा है।
  • यहाँ जो बाप का बनकर फारकती दे देते हैं, प्रतिज्ञा कर फिर विकारी बन पड़ते हैं तो बहुत पाप लगता है।
  • अज्ञान काल में इतना नहीं लगता जितना ज्ञान में लगता है।
• अज्ञानकाल में तो मनुष्यों में क्रोध कॉमन होता है।
  • यहाँ तुमने किस पर क्रोध किया तो सौगुणा दण्ड हो जाता है।
  • अवस्था बिल्कुल गिर जाती है क्योंकि ईश्वर का फरमान नहीं मानते हैं।
• धर्मराज का फरमान मिलता है - पवित्र बनना है।
  • तुम ईश्वर का बन जरा भी उनके फरमान की अवज्ञा की तो सौगुणा दण्ड चढ़ जाता है।
  • क्रियेटर तो वह एक है।
  • ब्रह्मा-विष्णु-शंकर भी उनकी रचना हैं।
  • धर्मराज भी क्रियेशन है।
  • धर्मराज का रूप भी बाबा साक्षात्कार कराते हैं।
  • फिर उस समय सिद्ध कर बतलाते हैं - देखो तुमने प्रतिज्ञा की थी, हम क्रोध नहीं करेंगे, किसको दु:ख नहीं देंगे फिर भी तुमने इनको दु:ख दिया, तंग किया।
  • अब खाओ सजा।
  • बिगर साक्षात्कार सज़ा नहीं देते हैं।
  • प्रुफ तो चाहिए ना।
  • वह भी समझते हैं - बरोबर, मैंने बाप को छोड़कर यह कुकर्म किया।
  • बदनामी कराने से फिर बहुतों पर आफत आ जाती है।
  • कितनी अबलायें बन्धन में आ जाती हैं।
  • सारा दण्ड बदनामी कराने वालों पर पड़ जाता है इसलिए बाप कहते हैं - बड़े ते बड़ा पाप आत्मा देखना हो तो यहाँ देखो, धोबी के पास बहुत मैले सड़े हुए कपड़े जब होते हैं तो सटका लगाने से फट पड़ते हैं।
  • तो यहाँ भी सटका सहन न कर चले जाते हैं।
  • ईश्वर की गोद में आकर डायरेक्ट उनकी अवज्ञा की तो सजा खानी पड़ेगी।

  

• जो हेड ब्राह्मणी पार्टी ले आती है, उन पर बहुत बड़ी रेसपान्सिबिलिटी है।
  • एक ने भी अगर हाथ छोड़ दिया, विकारी बना तो उनका पाप ले आने वाले पर आ जायेगा।
  • ऐसे कोई को भी इन्द्र-सभा में नहीं लाना चाहिए।
  • नीलम परी, पुखराज परी की कहानी भी तो है ना।
  • इन्द्र सभा में कोई छिपाकर ले आई तो इन्द्रसभा में बांस आने लगी।
  • तो ले आने वाली पर दण्ड पड़ गया।
  • ऐसे कुछ कहानी है।
  • वह पत्थर बन गई।
  • बाबा पारसनाथ बनाते हैं फिर अगर अवज्ञा की तो पत्थर बन जाते हैं।
  • राजाई पाने का सौभाग्य गँवा देते हैं।
  • समझो कोई गरीब राजा की गोद लेते हैं।
  • अगर नालायक बन पड़ा और राजा निकाल देवे तो क्या होगा।
  • फिर कंगाल के कंगाल बन पड़ेंगे।
  • यहाँ भी ऐसे है।
  • फिर बहुत दु:ख महसूस होगा इसलिए बाप कह देते हैं - कभी भी कोई अवज्ञा नहीं करना।
  • बाप है साधारण इसलिए शिवबाबा को भूल साकार में बुद्धि आ जाती है।
  • अब तुम बच्चों को श्रीमत मिलती है।
  • जो गन्दे बन पड़ते हैं, ऐसे फिर इन्द्रसभा में बैठ न सकें।
  • हर एक सेन्टर इन्द्रप्रस्थ है, जहाँ ज्ञान की वर्षा हो रही है।
• नीलमपरी, पुखराज परी नाम तो है ना।
  • नीलम, रतन को कहते हैं।
  • यह बच्चों पर नाम रखे जाते हैं।
  • कोई तो बहुत अच्छा जैसे रत्न है, कोई फ्लो नहीं है।
  • जवाहरात में कोई-कोई बहुत दाग़ी होते हैं।
  • कोई एकदम प्योर होते हैं।
  • यहाँ भी नम्बरवार रत्न हैं।
  • कोई-कोई रत्न बहुत वैल्युबुल हैं।
  • बहुत अच्छी सर्विस करते हैं।
  • कोई तो सर्विस के बदले डिससर्विस करते हैं।
• गुलाब के फूल और अक के फूल में भी कितना फर्क है।
  • शिव पर दोनों चढ़ाते हैं।
  • अब तुम जान गये हो, हमारे में फूल कौन-कौन हैं।
  • उनकी ही सब मांगनी करते हैं कि बाबा हमको अच्छे-अच्छे फूल दो।
  • अब अच्छे-अच्छे फूल कहाँ से लायें।
  • रत्न ज्योत फूल तो कॉमन होते हैं।
  • यह बगीचा है ना।
• तुम ज्ञान गंगायें भी हो।
  • बाबा तो सागर ठहरा ना।
  • यह (ब्रह्मा) है ब्रह्मपुत्रा बड़े ते बड़ी नदी।
  • कलकत्ते में ब्रह्मपुत्रा नदी बहुत बड़ी है।
  • जहाँ सागर और नदी का बड़ा भारी मेला लगता है।
  • बरोबर ज्ञान सागर बाबा है।
  • यह चैतन्य ज्ञान सागर है।
  • तुम भी चैतन्य ज्ञान नदियाँ हो।
  • वह तो हैं पानी की गंगायें।
  • वास्तव में नदियों पर नाम पड़ा है परन्तु आसुरी सम्प्रदाय यह भी भूल गये हैं।
  • हरिद्वार में गंगा के किनारे पर चतुर्भुज का चित्र दिखाते हैं।
  • उनको भी गंगा कहते हैं परन्तु मनुष्य समझते नहीं कि यह चतुर्भुज कौन है।
  • बरोबर इस समय तुम स्वदर्शन चक्रधारी बनते हो।
  • तुम हो सच्ची ज्ञान नदिया।
  • वह हैं पानी की।
  • वहाँ जाकर स्नान करते हैं।
  • समझते कुछ भी नहीं।
  • बस देवी है।
• मनुष्य को तो कभी 4-8 भुजा होती नहीं हैं।
  • कुछ भी अर्थ नहीं समझते।
  • तुम बच्चे जानते हो बाबा हमको क्या बनाते हैं।
  • हम तो 100 प्रतिशत बेसमझ थे।
  • बाबा की गोद लेने से हम स्वर्ग के मालिक बनते हैं।
  • भल यहाँ कोई राजा हो परन्तु स्वर्ग के सुख और अभी के सुख में रात-दिन का फ़र्क है।
  • तुम्हारे में कोई ऐसे भी हैं जो बाप को नहीं समझते हैं तो अपने को भी नहीं समझते हैं।
  • देखना चाहिए कि मैं कितनी खुशबू देता हूँ?
  • उल्टा-सुल्टा तो नहीं बोलता हूँ?
  • क्रोध तो नहीं करता हूँ?
  • बाप झट चलन से समझ लेते हैं कि यह बच्चा कैसे होगा।
  • सर्विसएबुल बच्चे बाप को बहुत प्यारे लगते हैं।
  • सब तो एक जैसे प्यारे नहीं लग सकते हैं।
  • ऐसे बच्चों के लिए अन्दर से आटोमेटिकली आशीर्वाद निकलती है।
• बाप का नाफरमानबरदार बच्चा होगा तो बाप कहेंगे ऐसा बच्चा मुआ भला।
  • कितना नाम बदनाम करते हैं, इसको कहा जाता है तकदीर।
  • किसकी तकदीर में क्या है, झट पता लग जाता है।
  • बाबा समझाते हैं - यह सपूत बच्चा है, वह कपूत है।
  • बापदादा को नहीं पहचाना, तकदीर में वर्सा लेना नहीं है तो क्या करेंगे।
• इस ज्ञान मार्ग में कायदे बड़े कड़े हैं।
  • बाप पवित्र बने और बच्चे न बनें तो वह बच्चा हकदार नहीं हो सकता है।
  • उसको बच्चा नहीं समझेंगे।
  • फिर कहेंगे हम तो शिवबाबा को वारिस बनायेंगे, तो बाबा 21 जन्म के लिए हमको रिटर्न में देंगे।
  • इसका मतलब यह नहीं कि बाबा के पास आकर बैठ जाना है।
  • नहीं, गृहस्थ व्यवहार में रहते सबको सम्भालना भी है, परन्तु ट्रस्टी होकर रहना है।
  • ऐसे नहीं कि तुम्हारे बच्चों आदि को बाप बैठ सम्भालेंगे।
  • नहीं, ऐसे ख्यालात वाले भटक पड़ते हैं।
  • यहाँ बाबा के पास तो बिल्कुल पवित्र चाहिए।
  • अपवित्र कोई बैठ न सके।
  • नहीं तो पत्थरबुद्धि बन जायेंगे।
  • बाबा कोई श्राप नहीं देते हैं।
  • यह तो एक लॉ है।
  • बाप कहते हैं - फिर खबरदार रहना।
  • कर्मेन्द्रियों से कोई पाप किया तो यह मरा।
  • बड़ी भारी मंजिल है।
• बाबा का बच्चा बना तो फिर बीमारी सारी उथल खायेगी।
  • डरना नहीं है।
  • वैद्य लोग भी कहते हैं - फलानी दवाई से तुम्हारी बीमारी बाहर निकलेगी।
  • तुम डरना नहीं।
  • बाप भी खुद कहते हैं - तुम बाप के बनेंगे तो माया रावण तुमको बहुत हैरान करेगा।
  • खूब तूफान में ले आयेगा।
• अभी तुमको रांग और राइट की बुद्धि मिली है।
  • और कोई को रांग-राइट की बुद्धि नहीं है, सबकी है विनाश काले विपरीत बुद्धि।
  • प्रीत बुद्धि तुम्हारे में भी नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार हैं।
  • प्रीत बुद्धि वाले बाप की सर्विस बहुत अच्छी करेंगे।
• अच्छा! मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
• धारणा के लिए मुख्य सार:-
• 1) ईश्वर का बच्चा बनकर जरा भी उनके फरमान की अवज्ञा नहीं करनी है।
  • इन कर्मेन्द्रियों से कोई भी कुकर्म नहीं करना है।
  • उल्टे-सुल्टे बोल नहीं बोलने हैं।
  • सपूत बन बाप की आशीर्वाद लेनी है।
• 2) ट्रस्टी बनकर अपने गृहस्थ व्यवहार को सम्भालना है।
  • ज्ञान मार्ग के जो कायदे हैं उन पर पूरा-पूरा चलना है।
  • राइट और रांग को समझकर माया से खबरदार रहना है।
• वरदान:-
• ( All Blessings of 2021)
• सम्पूर्ण स्टेज और स्टेटस की स्मृति से सदा ऊंच कर्तव्य करने वाले बाप समान भव
• सदैव यह स्मृति में रहे कि मैं हर समय, हर सेकण्ड, हर कर्म करते हुए स्टेज पर हूँ तो हर कर्म पर अटेन्शन रहने से सम्पूर्ण स्टेज के नजदीक आ जायेंगे।
• साथ-साथ वर्तमान और भविष्य स्टेटस की स्मृति रहने से हर कर्म श्रेष्ठ होगा।
• यही दो स्मृतियां बाप समान बना देंगी।
• समानता में आने से एक दो के मन के संकल्पों को सहज ही कैच कर लेंगे।
• इसके लिए सिर्फ संकल्पों पर कन्ट्रोलिंग पावर चाहिए।
• अपने संकल्पों की मिक्सचर्टी न हो।
• स्लोगन:-
• (All Slogans of 2021)
• ईर्ष्या और अप्राप्ति का कारण इच्छायें हैं, जहाँ सर्व प्राप्तियां हैं वहाँ प्रसन्नता है।