गीत:- महफिल में जल उठी शमा...

• ओम् शान्ति।
• जैसे परवानों ने गीत सुना।
  • परवाने कहो वा फूल कहो बात एक ही है।
  • बच्चे समझते हैं हम सचमुच परवाने बने हैं या सिर्फ फेरी पहन कर चले जाते हैं?
  • शमा को भूल जाते हैं।
• हर एक को अपनी दिल से पूछना है कि हम कहाँ तक फूल बने हैं और ज्ञान की खुशबू फैलाते हैं?
  • अपने जैसा फूल किसको बनाया है?
  • यह तो बच्चे जानते हैं - ज्ञान का सागर बाप है, उनकी कितनी खुशबू है?
  • जो अच्छे फूल वा परवाने हैं उनकी जरूर अच्छी खुशबू आयेगी।
  • वह सदैव खुश रहेंगे औरों को भी आप समान फूल वा परवाने बनायेंगे।
  • फूल नहीं तो कली बनायेंगे।
• पूरे परवाने वह हैं जो जीते जी मरते हैं।
  • बलि चढ़ते हैं अथवा ईश्वरीय औलाद बनते हैं।
  • कोई साहूकार, किसी गरीब के बच्चे को गोद में लेते हैं तो बच्चों को उस साहूकार की गोद में आने से फिर वही माँ-बाप याद आते रहते हैं और गरीब की याद भूल जायेगी।
  • जानते हैं कि हमारे माँ-बाप गरीब हैं परन्तु याद साहूकार माँ-बाप को करेंगे, जिससे धन मिलता है।
• साधू-संन्यासी आदि हैं वह साधना करते हैं मुक्तिधाम में जायें।
  • सब मुक्ति के लिए ही पुरूषार्थ करते हैं परन्तु मुक्ति का अर्थ नहीं समझते।
  • कोई कहते हैं ज्योति ज्योत समायेंगे।
  • कोई समझते हैं पार निर्वाणधाम जाते हैं।
  • निर्वाण-धाम में जाने को ज्योति में समाना या मिल जाना नहीं कहा जाता।
  • तुम समझते हो - हम दूर देश के रहने वाले हैं।
  • इस गन्दी दुनिया में रहकर क्या करेंगे।
• बच्चों को समझाया है जब कोई से मिलो तो यह समझाना पड़े कि यह बना बनाया ड्रामा है।
  • सतयुग त्रेता... फिर संगमयुग।
  • यह भी समझाया है सतयुग के बाद त्रेता का संगम होता है।
  • वह युग फिरता है और यह कल्प फिरता है।
  • बाप युगे-युगे नहीं आते हैं।
  • जैसे मनुष्य समझते हैं।
  • बाप कहते हैं - जब, सब तमोप्रधान बन जाते हैं, कलियुग का अन्त होता है, उस कल्प के संगम पर आता हूँ।
  • युग पूरा होता है तो कलायें कम होती हैं।
  • यह तो जब पूरा ग्रहण लग जाता है तब मैं आता हूँ।
  • मैं युगे-युगे नहीं आता हूँ।
• यह बाप बैठ परवानों को समझाते हैं।
  • परवानों में भी नम्बरवार हैं।
  • कोई तो जल मरते हैं, कोई फेरी पहनकर चले जाते हैं।
  • श्रीमत पर तुम ही चल सकते हो।
  • अगर कहाँ भी श्रीमत पर न चले तो माया पिछाड़ती रहेगी।
  • श्रीमत का बहुत गायन है।
  • श्रीमत भगवत गीता कहा जाता है।
  • शास्त्र तो बाद में बैठ जिन्होंने बनाये तो उस समय बुद्धि रजो होने कारण समझा कि कृष्ण द्वापर में आया।
• मैं आता ही तब हूँ जब आदि सनातन देवी-देवता धर्म प्राय:लोप हो जाता है।
  • बाकी सब धर्म रहते हैं।
  • ऐसे नहीं कि वह देवता धर्म वाले मनुष्य गुम हो जाते हैं परन्तु यह भूल जाते हैं कि हम देवी-देवता धर्म के थे।
  • अपना हिन्दू धर्म कह देते हैं, यह भी ड्रामा में नूँध है।
  • जब भूलें तब तो फिर मैं आकर देवी-देवता धर्म की स्थापना करूँ।
• यह एक ही बाप है जो आकर दु:खधाम से सुखधाम का मालिक बनाते हैं।
  • तुम कहेंगे अभी हम नर्क के मालिक हैं।
  • दुनिया को तमोप्रधान तो बनना ही है।
  • सब पतित हैं तब तो पावन के आगे जाकर नमस्ते करते हैं।
• अब बाप कहते हैं, श्रीमत पर चलो।
  • जन्म-जन्मान्तर का बोझा सिर पर बहुत है।
  • नहीं तो त्राहि-त्राहि करना पड़ेगा।
  • वह तो समझते हैं, आत्मा निर्लेप है परन्तु नहीं, आत्मा ही सुख-दु:ख देखती है।
  • यह कोई समझते नहीं।
• बाबा बार-बार समझाते हैं - मंजिल बहुत भारी है।
  • इस समय तुम पुरूषार्थ करते हो जबकि दु:खी हो।
  • जानते हो, सतयुग में हम बहुत सुखी रहेंगे।
  • वहाँ यह पता नहीं रहेगा कि हमको फिर दु:खधाम में जाना है।
  • हम सुख में कैसे आये हैं, कितने जन्म लेंगे, कुछ भी नहीं जानते।
  • अभी तुम जानते हो तो ऊंच कौन ठहरे?
  • तुम ईश्वर की औलाद होने के कारण जैसे ईश्वर नॉलेजफुल है, ऐसे तुम भी नॉलेजफुल ठहरे।
  • अभी तुम ईश्वरीय औलाद हो परन्तु नम्बरवार।
  • कोई तो बड़े मस्त हैं, समझते हैं हम बाबा की मत पर चलते रहते हैं।
  • जितना मत पर चलेंगे उतना श्रेष्ठ बनेंगे।
• बाप सम्मुख बैठ बच्चों को समझाते हैं।
  • बच्चे देह-अभिमान छोड़ दो, देही-अभिमानी बनो, निरन्तर याद करो।
  • बाप तो सदैव है ही सुखदाता।
  • ऐसे नहीं कि दु:ख भी बाप ही देते हैं।
  • बाप कभी बच्चों को दु:ख नहीं देंगे।
  • बच्चे अपनी उल्टी चलन से दु:ख पाते हैं।
  • बाप दु:ख नहीं दे सकते।
  • कहते हैं हे भगवान बच्चा दो तो कुल वृद्धि को पायेगा।
  • बच्चे को बहुत प्यार करते हैं।
  • बाकी दु:ख अपने कर्मो का ही पाते हैं।
  • अब बाप तुम बच्चों को बहुत सुखी बनाते हैं।
  • कहते हैं श्रीमत पर चलो।
  • आसुरी मत पर चलने से तुम दु:ख पाते हो।
  • बच्चे, बाप अथवा टीचर अथवा बड़ों की आज्ञा न मानने से दु:खी होते हैं।
  • दु:खदाई खुद बनते हैं, माया के बन पड़ते हैं।
• ईश्वर की मत अब ही तुमको मिलती है।
  • ईश्वरीय मत की रिजल्ट 21 जन्म चलती है फिर आधाकल्प माया की मत पर चलते हैं।
  • ईश्वर एक ही बार आकर मत देते हैं।
  • माया तो आधाकल्प से मत देती ही रहती है।
  • बाप, एक ही बार मत देते हैं।
  • माया की मत पर चलते 100 परसेन्ट दुर्भाग्यशाली बन पड़ते हैं।
  • तो जो अच्छे-अच्छे फूल हैं वह उसी खुशी में सदैव मस्त रहेंगे।
  • नम्बरवार हैं ना।
  • परवाने कोई तो बाप के बन श्रीमत पर चल पड़ते हैं।

  

• गरीब ही अपना पोतामेल लिखते हैं।
  • साहूकारों को डर लगता है कि यहाँ हमारे पैसे ले न लेवें।
  • साहूकारों के लिए बड़ा मुश्किल है।
  • बाप कहते हैं - मैं गरीब निवाज हूँ।
  • दान भी हमेशा गरीबों को ही दिया जाता है।
  • सुदामा की बात है ना - चावल चपटी ले उनको महल दे दिये।
  • तुम हो गरीब।
  • समझो कोई के पास 25-50 रूपये हैं, उनमें से 20-25 पैसे देता है।
  • साहूकार 50 हजार दे तो भी इक्वल हो जाता है इसलिए गरीब निवाज़ नाम गाया हुआ है।
  • साहूकार लोग भी कहते हैं, हमको फुर्सत नहीं मिलती क्योंकि पूरा निश्चय नहीं हैं।
  • तुम हो गरीब।
  • गरीबों को धन मिलने से खुशी होती है।
  • बाबा ने समझाया है यहाँ के गरीब वहाँ साहूकार बन जाते हैं और यहाँ के साहूकार वहाँ गरीब बन जाते हैं।
• कई कहते हैं, हम यज्ञ का ख्याल रखें वा कुटुम्ब का ख्याल रखें?
  • बाबा कहते हैं तुम अपने कुटुम्ब की बहुत अच्छी सम्भाल करो।
  • अच्छा है जो तुम इस समय गरीब हो।
  • साहूकार होते तो बाप से पूरा वर्सा ले नहीं सकते।
  • संन्यासी ऐसे नहीं कहेंगे।
  • वह तो पैसे लेकर अपनी जागीर बनाते हैं।
  • शिवबाबा थोड़े ही बनायेंगे।
  • यह मकान आदि सब तुम बच्चों ने अपने लिए बनाये हैं।
  • यह किसकी जागीर नहीं, यह तो टैप्रेरी है क्योंकि अन्त समय बच्चों को यहाँ आकर रहना है।
  • हमारा यादगार भी यहाँ है।
  • तो पिछाड़ी में यहाँ आकर विश्राम लेंगे।
  • बाप के पास भागेंगे वह जो योगयुक्त होंगे।
  • उन्हों को मदद भी मिलेगी।
  • बाप की बहुत मदद मिलती है।
  • तुमको यहाँ बैठ विनाश देखना है।
  • जैसे शुरू में बाबा ने तुम बच्चों को बहलाया है फिर पिछाड़ी में बहलाने शुरू करेंगे।
  • बहुत प्यार करेंगे।
  • जैसे वैकुण्ठ में बैठे हैं, बहुत नजदीक होते जायेंगे।
  • यह तो समझते हैं कि हम यात्रा पर हैं।
  • थोड़े समय के बाद विनाश होगा।
  • तुम बहुत खुश हो जायेंगे।
  • बस हम जाकर प्रिन्स बनेंगे।
  • किसम-किसम के फूल हैं।
• हर एक बच्चे को समझना चाहिए - मैं कितनी ज्ञान की खुशबू दे रहा हूँ!
  • किसको ज्ञान और योग की शिक्षा देता हूँ!
  • जो करते हैं वह अन्दर प्रफुल्लित रहते हैं।
  • बाबा जान जाते हैं कि यह किस अवस्था में रहते हैं।
  • इनकी अवस्था कहाँ तक गैलप करेगी!
  • गैलप उनकी करेगी जो परवाना बन चुका होगा।
  • बाप समझाते हैं - माया के तूफान तो बहुत आयेंगे, उनसे अपने को बचाना है।
  • अभी यह राजयोग परमपिता परमात्मा आकर सिखलाते हैं।
  • परमात्मा आकर आत्माओं को समझाते हैं।
  • आत्मा को ज्ञान है - मैं आत्मा अपने इस ब्रदर आत्मा को समझाती हूँ।
  • जैसे परमात्मा बाप हम आत्मा बच्चों को समझाते हैं।
  • हम भी आत्मा हैं।
  • बाबा हमको सिखलाते हैं, हम फिर इन आत्माओं को समझाता हूँ परन्तु यह आत्मा-पन का निश्चय न होने से अपने को मनुष्य समझ, मनुष्य को ही समझाते हैं।
  • मैं परम आत्मा तुम आत्माओं से बात करता हूँ।
• तुम आत्मा को सुनाते हो।
  • ऐसे तुम देही-अभिमानी होकर किसको सुनायेंगे तो वह तीर झट लगेगा।
  • अगर खुद ही देही-अभिमानी नहीं रह सकते तो धारणा करा नहीं सकते।
  • यह बड़ी ऊंची मंजिल है।
  • बुद्धि में यह रहना चाहिए कि हम इन आरगन्स से सुनते हैं।
• बाप कहते हैं - हम आत्माओं (बच्चों) से बात करते हैं।
  • बाबा का फरमान है अशरीरी (नंगे) बनो।
  • देह-अभिमान छोड़ो, मेरे को याद करो - यह बुद्धि में आना चाहिए।
  • हम आत्मा से बात करता हूँ, शरीर से नहीं।
  • भल फीमेल है, उनकी भी आत्मा से बात करते हैं।
  • तुम बच्चे समझते हो - हम बाबा के तो बन गये परन्तु नहीं, इसमें बड़ी सूक्ष्म बुद्धि चलती है।
  • मैं आत्मा हूँ, मैं इनकी आत्मा को समझाता हूँ।
  • यह हमारा भाई है, इनको रास्ता बताना है।
  • आत्मा समझ रही है।
  • ऐसे समझो तब आत्मा को तीर लगे।
  • देह को देखकर सुनाते हो तो आत्मा सुनती नहीं है।
  • पहले यह वारनिंग दो कि मैं आत्मा से बात करता हूँ।
  • आत्मा को न तो मेल, न फीमेल कहेंगे।
  • आत्मा तो न्यारी है।
  • मेल-फीमेल शरीर से नाम पड़ता है।
  • जैसे ब्रह्मा-सरस्वती को मेल-फीमेल कहेंगे।
  • शिवबाबा को न मेल, न फीमेल कहेंगे।
  • तो बाप आत्माओं को समझाते हैं।
  • बड़ी मंजिल है।
  • प्वाइंट बड़ी कड़ी है।
• आत्मा को इन्जेक्शन लगाना है, तब देह-अभिमान टूटता है।
  • नहीं तो खुशबू नहीं आयेगी, ताकत नहीं रहेगी।
  • बात बहुत छोटी है।
  • हम आत्मा से बात कर रहे हैं।
  • बाप कहते हैं - तुमको वापिस जाना है इसलिए देही-अभिमानी बनो। मनमनाभव।
  • फिर आटोमेटिकली मध्याजी भव आ जाता है।
  • अभी बड़ी सूक्ष्म बुद्धि मिलती है।
• सवेरे में बैठ विचार सागर मंथन करना है।
  • दिन में तो सर्विस करनी है क्योंकि कर्मयोगी हैं।
  • लिखा भी हुआ है नींद को जीतने वाले बनो।
  • रात को जागकर कमाई करो।
  • दिन में तो माया का बड़ा बखेरा है।
  • अमृतवेले वायुमण्डल अच्छा है।
  • बाबा को यह तो लिखते नहीं कि फलाने टाइम पर उठकर विचार सागर मंथन करते हैं।
  • बड़ी मेहनत है।
• विश्व के तुम मालिक बनते हो।
  • यहाँ तो हद के मालिक हो।
  • पानी की हद पर भी कितना झगड़ा चलता रहता है।
  • दुश्मनी लगी पड़ी है।
  • आपस में एक दो को ब्रदर्स समझते नहीं।
  • सिर्फ ऐसे ही कह देते हैं कि हम सब एक हैं।
  • एक तो हो न सकें।
  • अनेक आत्मायें हैं, सबका अपना-अपना पार्ट है।
  • तुम यहाँ बैठे हो।
  • कल्प पहले भी बैठे होंगे।
  • पत्ता हिला ड्रामा अनुसार।
  • ऐसे नहीं पत्ते-पत्ते को परमात्मा हिलाते हैं।
  • ऐसी-ऐसी बातें समझकर फिर समझाओ।
• हर एक समझ सकते हैं कि हम परवाना बने हैं!
  • हम बाबा की मत पर चलते रहते हैं!
  • फालतू बातें तो नहीं करते हैं!
  • कहाँ अपना पैसा पाप की तरफ तो नहीं लगा रहे हैं?
• अच्छा! मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
• धारणा के लिए मुख्य सार:-
• 1) स्वयं को आत्मा समझ आत्मा से बात करनी है।
  • देही-अभिमानी बनकर सुनने-सुनाने से धारणा अच्छी होगी।
• 2) नींद को जीतने वाला बनना है, रात को जागकर कमाई करनी है।
  • विचार सागर मंथन करना है।
  • किसी भी फालतू बातों में अपना समय नहीं गँवाना है।
• वरदान:-
• ( All Blessings of 2021)
• माया की नॉलेज से इनोसेंट और ज्ञान में सेंट बनने वाले सम्पूर्ण पवित्र भव
• जैसे सतयुगी आत्मायें विकारों की बातों की नॉलेज से इनोसेंट होती हैं, वही संस्कार स्पष्ट स्मृति में रहें तो माया की नॉलेज से इनोसेंट बन जायेंगे।
• लेकिन भविष्य संस्कार स्मृति में स्पष्ट तभी रहेंगे जब आत्मिक स्वरूप की स्मृति सदाकाल और स्पष्ट होगी।
• जैसे देह स्पष्ट दिखाई देती है वैसे अपनी आत्मा का स्वरूप स्पष्ट दिखाई दे अर्थात् अनुभव में आये तब कहेंगे माया से इनोसेंट और ज्ञान में सेंट अर्थात् सम्पूर्ण पवित्र।
• स्लोगन:-
• (All Slogans of 2021)
• अन्दर की अशुद्धि ही सम्पूर्ण शुद्ध बनने में विघ्न डालती है।